解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必 尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当 世得失之林也 ，何必旧闻 ？於是谨其终始 ，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑 者阙之。後 有君子，欲推而列之，得以 览焉。... 更多 >>