解释 : 太史公读春秋 历谱谍，至周厉王，未尝不废书而 叹也。曰：呜呼，师挚 见之矣！纣为象箸而箕子唏。周道缺，诗人本之衽席，关雎作。仁义 陵迟，鹿 鸣刺焉。及至厉王，以恶 闻其过，公卿惧 诛而祸作，厉 王遂奔于彘，乱自京师始，而共和行政焉。是後 或力政，彊乘弱，兴师不请天子。然挟王室之义，以讨伐为会盟 主，政由五伯，诸侯恣行，淫侈不轨，贼臣絪子滋起矣。齐、晋、秦、楚其在成周 微甚，封或百里 或五十里。晋阻三河，齐负东海，楚介江淮，秦因雍州之固，四海迭兴，更为伯主，文武所襃大封，皆威而服焉。是以孔子明王道，干七十馀君，莫能用， 故西观周室，论史记旧闻，兴於鲁而次春秋，上 记隐，下至哀之获麟，约其辞文，去其烦重，以 制义法，王道备，人事浃。七十子之徒口受其传指，为有所刺讥襃 讳挹损之文辞不可以书 见也。鲁君子左丘明惧 弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。铎椒为楚威王传，为王不能 尽观春秋，采取成败，卒四十章，为铎氏微。赵孝成王时，其 相虞卿上采春秋，下观近势，亦著八篇，为虞氏春秋。吕不韦者，秦庄襄 王相，亦上 观尚古，删拾 春秋，集六国时事，以为八览、 六论、十二纪，为吕氏 春秋。及如荀卿、 孟子、公孙固、韩非之徒，各往往捃摭春秋之文以著书，不 同胜纪。汉相张苍历谱五德， 上大夫董仲舒推春 秋义，颇著... 更多 >>