解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰： “朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之 不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不 选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平 天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗 绝，天下 之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>