解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄 罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深 督轻罪。 夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也 。是故韩子曰“布帛寻常，庸人 不释，铄金 百溢，盗跖不搏”者，非 庸人之心重， 寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随 手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而 楼季不轻犯也 ；泰山之高百仞，而跛牧其 上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百 仞之高哉？峭 堑之势异也。明主圣 王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅 天下之利者，非有异 道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人之 论矣。夫不能行圣人之术， 则舍为天下 役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>