解释 : 孝文帝後二年，使使遗匈奴书曰：“皇帝 敬问匈奴大单于无恙。使当户且居雕渠难、郎中韩辽遗朕马二匹，已至， 敬受。先帝制：长城以北，引弓之国，受命单于； 长城以内，冠带之室， 朕亦制之。使万民耕织射猎 衣食，父子无离，臣主相安，俱无暴逆。今闻 渫恶民贪降其进取之利，倍义绝约，忘万民之命，离两主之 驩，然其事已在前矣。书曰：‘二国已和亲 ，两主驩说，寝兵休卒 养马，世世昌乐，闟然更始。’朕甚嘉之。 圣人者日新 ，改作更始，使老者得息，幼者得长，各保其首领而 终其天年。朕 与单于俱 由此道，顺天 恤民，世世相传，施之无穷，天下莫不咸便。汉与匈奴邻国之敌 ，匈奴处北地，寒，杀气早降，故诏吏遗单于秫糵金帛丝絮佗物岁有数。今天下大安， 万民熙熙， 朕与单于为之父母。朕 追念前事 ，薄物细故 ，谋臣计失，皆不足以离 兄弟之驩。朕闻天不颇覆，地不偏载。朕与单于皆捐 往细故，俱蹈大 道，堕坏前恶，以图长久，使两国之民若一家子。 元元万民，下及鱼鳖， 上及飞鸟，跂行喙息蠕动之类，莫不就安 利而辟危殆。故来者不止，天之道也。俱去前 事：朕释逃虏民，单于无言章尼等。朕闻古 之帝王，约分明而无食言。单于留志， 天下大安，和亲之後，汉过不先。单于其察之。” ... 更多 >>