解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归 而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法 、道德，此务为治 者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而 众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可 失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事 难尽从；然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭而难遵 ，是以其事不可遍 循；然其彊本 节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而善失真；然其正 名实，不可不察也。道家使人精神 专一，动合无形，赡足万物。其 为术也， 因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施 事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒 者则不然。以为人主天下之仪 表也，主倡而臣和，主 先而臣随 。如此则主劳而臣逸 。至於大道之 要，去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫神大用则竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>