解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌 周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德 乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>