解释 : 是故君子反情 以和其志，比类 以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相 生，倡和清浊，代 相为经。 故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。 以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>