解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言 不顺；言不 顺，则事不成；事 不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。... 更多 >>