解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信， 欲为奇策而感动之， 以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。 ”韩信曰：“先生相 人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於 容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰： “善。先生相寡人何如？” 对曰：“原少间。”信曰 ：“左右去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难 也，俊雄豪桀建号壹 呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓， 熛至风起。当此之时，忧在 亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子 暴骸骨於中 野，不可胜数。楚人起彭城，转 斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵 困於京、索之间，迫西山而 不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北 不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间 ，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能 息天下之祸。 当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之 地而制其後 ，因民之欲 ，西乡为 百姓请命，则天下风走而响应矣， 孰敢不听！割大弱彊， 以立诸侯，诸 侯已立，天下服听而归德於 齐。案齐之故，有胶 、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下 之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受 其咎；时至不行 ，反受其 殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>