解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。 ”恬曰：“ 自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚 系，其势足以倍畔，然自知必死 而守义者 ，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔 周成王初立，未离 襁褓，周公旦负王 以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈 於河，曰：‘王未有识， 是旦执事。有罪殃，旦受 其不祥。’ 乃书而藏之记府 ，可谓信矣。及王能治国， 有贼臣言 ：‘周公旦欲为乱久矣，王若 不备，必有大事。’王乃大 怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周 公旦沈书 ，乃流涕曰 ：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀 言之者而反周公旦。故周 书曰‘必参而 伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵 之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故 曰过可振 而谏可觉也。察於参伍， 上圣之法也。凡臣之言， 非以求免 於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道 也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀 里，此其中不能无绝 地脉哉？此 乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>