解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐 各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以 育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>