解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及 内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积 功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其 势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人 之教，以 不忘先主也。昔周 成王初立，未离襁褓 ，周公旦负王以朝， 卒定天下。 及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事 。有罪殃，旦受其不 祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能 治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃 大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府 ，得周公旦沈书，乃流涕 曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者 而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心， 而事卒如此，是必孽臣 逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而 不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡臣之言，非以求免於咎 也，将以谏 而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受 诏行法於将军 ，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何 罪於天，无过而死乎？ ”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。 起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中 不能无绝地脉哉 ？此乃恬之罪也。”乃 吞药自杀。... 更多 >>