解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫於 色而害於德，是 以祭祀不用 也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。’ 夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为之，上行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此 六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以立号， 号以立横，横以 立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立 别，别以致 死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志 。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙 箫管之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦有所合之也 。”... 更多 >>