解释 : 韩信曰：“汉 王遇我甚厚，载我以 其车，衣我 以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧， 食人之食者死人 之事，吾 岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王 ，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为 布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背 项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东 下，杀成安君泜水之南，头足异处 ，卒为天下笑。此二人相与 ，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之 相与也，而事多大於张黡 、陈泽。 故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范 蠡存亡越，霸句践，立功成名 而身死亡。野兽已尽而猎狗 亨。夫以交友言 之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二 人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略 震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足 下涉西河，虏魏王， 禽夏说，引兵下井陉 ，诛成安君，徇赵，胁 燕，定齐，南摧 楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以 报，此所谓功无二於 天下，而略不世出 者也。今足下戴 震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下， 窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。” ... 更多 >>