解释 : 易大传:“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直 所从言之异路,有省不省耳。尝窃观阴阳之 术,大祥而众 忌讳,使人拘而多所畏;然 其序四时之大顺, 不可失也。儒者博而寡要, 劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也 。墨者俭而难 遵,是以其事不可遍循;然其彊本节用,不可废也 。法家严而少恩; 然其正君 臣上下之分,不可改矣。 名家使人俭而善失真;然其 正名实,不可不察也。道家使人精神专一 ,动合无形,赡足万物。其为术也,因阴阳之大顺,采儒墨之善,撮名法 之要,与时 迁移,应物变化,立俗施事,无所不 宜,指约而易 操,事少而 功多。儒者则不然。以为人 主天下之仪表也,主倡而臣和, 主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要,去健羡,绌聪明,释 此而任术。夫 神大用则竭,形 大劳则敝。形神骚动,欲与天地长久,非所闻也。... 更多 >>