解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直 所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然 其序四时之大顺， 不可失也。儒者博而寡要， 劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难 遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也 。法家严而少恩； 然其正君 臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其 正名实，不可不察也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时 迁移，应物变化，立俗施事，无所不 宜，指约而易 操，事少而 功多。儒者则不然。以为人 主天下之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释 此而任术。夫 神大用则竭，形 大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>