解释 : 正月,有司言曰:“蚤建 太子,所以尊宗庙。请 立太子。”上曰:“朕既 不德,上 帝神明未歆享,天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉,而曰豫建太子,是重吾不德也。谓天下何?其安 之。”有司曰:“豫建 太子,所以重宗庙社稷,不忘天下也。”上曰:“楚 王,季父也,春秋高, 阅天下之 义理多矣,明於国家之大体。吴王於朕,兄也,惠仁以 好德。淮南王,弟 也,秉德以陪朕。岂 为不豫哉!诸侯王宗 室昆弟有功 臣,多贤及有 德义者,若举 有德以陪朕 之不能终,是 社稷之灵,天下之福 也。今不选举焉,而 曰必子,人其以朕为忘贤有德者而专於子,非所以忧天下也。朕甚不取也。 ”有司皆固请曰:“古者 殷周有国,治安皆 千馀岁,古之有天下者莫 长焉,用此道也。立嗣必子 ,所从来远矣。高帝亲率士大夫,始平天下,建诸侯, 为帝者太祖 。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣,世 世弗绝,天下之大义也,故高帝设之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室,非高 帝之志也。更议不宜。子某最长,纯厚慈仁 ,请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者 爵各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>