解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既 不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高， 阅天下之 义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功 臣，多贤及有 德义者，若举 有德以陪朕 之不能终，是 社稷之灵，天下之福 也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。 ”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖 。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者 爵各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>