解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学 ，讲议洽 闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧 、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序， 周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛 下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之 原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬长上， 肃政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千石 ，二千石谨察可 者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆辄试，能通一 以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为 郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以 名闻。其不事学若 下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天 人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无 以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼 义为官，迁留滞。请选择 其秩比二百石 以上，及吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百石已下，补 郡太守卒史 ：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>