解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既 在赵，乃遗乐间书曰：“ 纣之时，箕子不用， 犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身 祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出 ，然後二 子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠 圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚 也。室有语，不相 尽，以告邻里 。二者，寡人 不为君取也。” ... 更多 >>