控组词

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[控]     2025年03月18日

解释 : 秦王屏左右,宫中虚无人。秦王跽而请曰:“先生  何以幸教寡人?”范睢曰:“唯唯。”有间,秦王复跽 而请曰:“先生何以幸 教寡人?”范 睢曰:“  唯唯。”若是者三。秦王跽曰:“先生卒不幸教 寡人邪? ”范睢曰:“非敢然也。臣闻昔者吕尚之遇文 王也,身为渔父而钓於渭滨耳。若是者,交疏也 。已说而立为太师 ,载与俱归者,其言深也。故文王 遂收功於吕尚而卒王天下。乡 使文王疏吕尚而不与深言, 是周无天子之德,而文武无与成其王业也。今臣羁旅之臣也 ,交疏於王 ,而所原陈者皆匡君之事,处人骨肉  之间,原效愚忠而未知王之 心也。此所以王三问而不敢对者也。 臣非有畏而不敢言也。臣知今日言之於前 而明日伏诛於後,然臣 不敢避也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身为厉被发为  狂不足以为臣耻。且以五帝之圣焉而死  ,三王之仁焉而死, 五伯之贤焉而死 ,乌获、任鄙之力焉而死,  成荆、孟贲、王庆忌、夏育之勇焉而死。 死者,人 之所必不免也。处必然之势,可以少有补 於秦,此臣之所大原也, 臣又何患哉!伍子胥橐 载而出昭关,夜行昼伏  ,至於陵水,无以餬其口,■行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食於吴市,卒兴吴国,阖闾为伯。使臣得尽谋如伍 子胥,加之以幽囚,  终身不复见,是臣之说行也, 臣又何忧?箕子、接舆 漆身为厉,被发为狂,无益於主。假使臣得同行於箕子,可 以有补於所贤之主 ,是臣之大荣也,臣有何耻?臣之  所恐者,独恐臣死之後,天下见臣之尽忠而身死,因以是杜口裹足,莫肯乡秦耳。足下上 畏太后之严,下惑於奸臣 之态,居深 宫之中,不离阿保之手,终身迷惑,无与昭奸。大者宗庙灭覆,小者身以孤危,此臣之所恐耳。若夫  穷辱之事,死亡之 患,臣不敢畏也。臣死而秦治,是臣死贤於生。”秦王跽曰:“先生 是何言也!夫秦国辟远, 寡人愚不肖,先生乃幸辱至 於此,是天以寡人慁先生而存先王 之宗庙也。寡人得 受命於先生 ,是天所以幸先王,  而不弃其孤也。先生柰何而言若是!事无小大 ,上及太后,下至大臣,原先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范睢拜,秦王亦... 更多 >>