解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征 不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与 二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各 并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉 符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修 礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全之 。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹 兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万 世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>