解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。 请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上 帝神明未歆享， 天下人民未 有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下 何？其安之 。”有司曰 ：“豫建太子，所以重 宗庙社稷 ，不忘天 下也。” 上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为 忘贤有德 者而专於子 ，非所以忧天下 也。朕甚不 取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之 大义也，故 高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵... 更多 >>