解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和 ，以著万物之理。是 故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色 成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>