解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行 ，其辞难知。其术以虚 无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法 无法，因 时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者 道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者 不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之 本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>