解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神 明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪 朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉 ，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。 高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大 义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者爵 各一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>