解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也 ！君子于其所不知，盖阙 如也。名不正，则 言不顺；言不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无所错手足。故 君子名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言，无所苟而已... 更多 >>