解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名 ，恶小耻者不能立 大功。昔者管夷吾射桓公 中其钩，篡 也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏， 辱也。若此三行者 ，世主不臣而乡里 不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於 齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之 同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而 耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三 行之过而为五霸首，名高 天下而光 烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百 里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之 耻，而退与鲁君计。 桓公朝天下，会诸侯，曹子 以一剑之任，枝桓公之 心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震 动，诸侯惊骇，威加吴、 越。若此二士 者，非不能成小廉而行小节也，以 为杀身亡躯，绝世灭後 ，功名不立，非智也。故去感忿之怨， 立终身之名；弃忿 悁之节，定累世之 功。是以业 与三王争流， 而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>