解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊 宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子 ，是重吾不 德也。谓 天下何？其安之。” 有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家之大体 。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉 德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有 德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也， 故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>