解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌 脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟孤 独之位，故不能 自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负石入海。不 容於世，义不苟取，比周 於朝，以移 主上之心。故百 里奚乞食於路，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉 於左右，然後二主用之哉？ 感於心，合於行，亲於胶漆 ，昆弟不能离，岂惑 於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计 而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以 危。何则？众口铄金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余而 霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂 拘於俗，牵於世，系阿偏之 辞哉？公听并 观，垂名当世。故 意合则胡越为昆弟，由 余、越人蒙是矣；不合， 则骨肉出逐不收，硃、象、 管、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦 之义，後宋、 鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>