解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当 ，不能通使於河，还报於江 ，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋 ，免剥刺之患。 圣能先知亟见，而不能令卫平无言 。言事百全，至身 而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆 常，士有適然。是故明有所 不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明 ，而时蔽於浮云。羿名善 射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不 能胜鬼神。地 柱折，天故毋椽，又柰 何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶， 而骨直空枯。日为德而 君於天下，辱於三足之乌。 月为刑而相佐，见食於虾蟆 。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。 竹外有节理，中直空虚；松柏为百 木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵 ，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐 。物有所 拘，亦有 所据。罔有所数，亦有所疏 。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天 尚不全， 故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>