解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神 明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕 之不能终， 是社稷之灵，天 下之福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而 专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有 司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以 抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>