解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。 ”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣 。今臣将 兵三十馀万，身虽囚系，其势 足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教 ，以不忘先主也。 昔周成王初立，未离襁 褓，周公旦负王 以朝，卒定天下。及成王有病 甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受 其不祥。’乃书 而藏之记府，可谓信 矣。及王 能治国，有 贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有 大事。’ 王乃大怒， 周公旦走而奔 於楚。成王观於 记府，得周 公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓 周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公 旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如 此，是必孽臣逆乱，内陵 之道也。 夫成王失而复 振则卒昌；桀杀关龙逢， 纣杀王子比干而不悔， 身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉 也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求 免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。” 使者曰：“臣受 诏行法於将 军，不敢以将军言 闻於上也。 ”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎 ？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起 临洮属之辽东，城巉 万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃 恬之罪也。”乃吞药自杀... 更多 >>