解释 : 二世又遣使者之阳周,令蒙恬曰:“君之过多矣,而卿弟毅有大罪,法及内史。 ”恬曰:“自吾先人,及至子孙,积功信於秦三世矣 。今臣将 兵三十馀万,身虽囚系,其势 足以倍畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教 ,以不忘先主也。 昔周成王初立,未离襁 褓,周公旦负王 以朝,卒定天下。及成王有病 甚殆,公旦自揃其爪以沈於河,曰:‘王未有识,是旦执事。有罪殃,旦受 其不祥。’乃书 而藏之记府,可谓信 矣。及王 能治国,有 贼臣言:‘周公旦欲为乱久矣,王若不备,必有 大事。’ 王乃大怒, 周公旦走而奔 於楚。成王观於 记府,得周 公旦沈书,乃流涕曰:‘孰谓 周公旦欲为乱乎!’杀言之者而反周公 旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗,世无二心,而事卒如 此,是必孽臣逆乱,内陵 之道也。 夫成王失而复 振则卒昌;桀杀关龙逢, 纣杀王子比干而不悔, 身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉 也。察於参伍,上圣之法也。凡臣之言,非以求 免於咎也,将以谏而死,原陛下为万民思从道也。” 使者曰:“臣受 诏行法於将 军,不敢以将军言 闻於上也。 ”蒙恬喟然太息曰:“我何罪於天,无过而死乎 ?”良久,徐曰:“恬罪固当死矣。起 临洮属之辽东,城巉 万馀里,此其中不能无绝地脉哉?此乃 恬之罪也。”乃吞药自杀... 更多 >>