解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘 人之车者载人之 患，衣人之衣者怀人之忧 ，食人之食者 死人之事，吾岂可以乡利倍 义乎！” 蒯生曰：“足下自以为善汉 王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、 陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴 头而窜，逃归於汉王。 汉王借兵而 东下，杀 成安君泜水之南，头足 异处，卒为天下笑。 此二人相与，天 下至驩也。然而卒相禽者，何 也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以 为足下必汉王之不 危己，亦误矣。大夫种、范蠡 存亡越，霸句践，立功成名 而身死亡。野兽已尽而猎 狗亨。夫以 交友言之 ，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过 大夫种、范蠡 之於句践也。此二人者， 足以观矣。原足下深虑之。 且臣闻勇略震主者 身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略： 足下涉西河，虏魏王，禽夏 说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十 万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功 无二於天 下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归 楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威 ，名高天 下，窃为足下危之。”韩信谢 曰：“先生 且休矣，吾将念之。”... 更多 >>