解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲 为奇策而感动之，以相 人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信 曰：“先生相人何如？ ”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信曰 ：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。 相君之背，贵乃不可言。 ”韩信曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼 ，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争 ，使天下无罪之人肝胆涂地 ，父子暴骸 骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗 逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困 於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。 汉王将数十万之众，距巩、雒，阻 山河之险，一日数 战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无 所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能 用也。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之，参分天下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据 彊齐，从燕、赵，出空 虚之地而制其 後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风 走而响应矣， 孰敢不听！割大弱彊， 以立诸侯， 诸侯已立，天下服听而归德於齐 。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取， 反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>