解释 : 太史公曰 :余每读虞书,至於 君臣相敕 ,维是几安,而股肱不良,万事堕坏,未尝不流涕也。成王作颂,推己惩 艾,悲彼家难,可不谓战战恐惧,善守善终 哉?君子不为约则修德,满则弃礼,佚能思初,安能惟始,沐浴膏 泽而歌咏勤苦,非大 德谁能如斯!传曰 “治定功成,礼乐 乃兴”。海内人道益深,其德益至,所乐者益异。满而不损则溢,盈而不持则倾。凡作乐者,所 以节乐。君子以谦退为礼 ,以损减为乐,乐 其如此也。以为州异国殊,情习不同,故博采风俗,协比声律, 以补短移化,助流政教。天子 躬於明堂 临观,而万民咸荡涤邪秽,斟酌饱满 ,以饰厥性。故云雅颂之音理而民正,嘄噭 之声兴而士奋,郑卫之曲 动而心淫。及其调 和谐合,鸟兽尽感,而况 怀五常,含好恶,自然之势也?... 更多 >>