解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於 君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终 哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐 其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律， 以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>