解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御 史：“盖闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群 生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝 文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>