解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服,如故法 便。王曰:“先王不同俗,何古之法?帝王不相袭,何礼之循?虙戏、神农教 而不诛,黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三王,随时制法,因事制礼。法度制令各顺其宜 ,衣服器械 各便其用。故礼也不必一道,而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王,夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反古 未可非,而循礼 未足多也 。且服奇者志淫 ,则是邹、鲁无奇行也;俗辟者民易,则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓 之服,便事谓之礼。夫进 退之节,衣服之制者,所以齐常民也,非所 以论贤者也。故齐民与 俗流,贤 者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马 之情,以古制今者不达事之变’。循法之功,不足以高世;法古之 学,不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>