解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制 曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚愍 焉。故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令 礼官劝学，讲议 洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与 博士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有 教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故 教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方 ，太平之原也。 古者政教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上 ，肃政教，顺乡里 ，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨 察可者，当与计偕，诣太常，得受业 如弟子。一岁皆 辄试，能通一以上 ，补文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者 ，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学 若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书 律令下者，明天人分际 ，通古今之义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼 义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒史；比百石 已下，补郡太守卒史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。佗如律 令。”制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣... 更多 >>