解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、 儒、墨、名、 法、道德， 此务为治者也，直 所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴 阳之术，大 祥而众忌讳，使人拘而多所 畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难 尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不 可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改 矣。名家使人俭而善失 真；然其正名实，不可不察也。道 家使人精神专一，动合无形，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移 ，应物变 化，立俗施事，无所不 宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。 以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明 ，释此而 任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。 形神骚动，欲与天地长 久，非所闻也。... 更多 >>