解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不 德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>