解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝 ，太一之佐也，宜立太一 而上亲郊之” 。上疑未定。齐人公孙卿曰： “今年得宝鼎，其 冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿 有札书曰：“黄帝得 宝鼎宛朐，问於 鬼臾区。鬼臾区对曰 ：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天 之纪，终而复始。’於 是黄帝迎日推策，後率二十 岁复朔旦冬至， 凡二十推，三百 八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“ 宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖 人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。” 上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙 且曾孙也。宝鼎出而 与神通，封禅 。封禅七十二王 ，唯黄帝 得上泰山封’。 申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而 神灵之封居七千。 天下名山八，而三在蛮夷 ，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀 岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍， 故鸿冢是也。其後黄 帝接万灵明廷。 明廷者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑， 群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀 小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。 ’”於是天子曰：“嗟乎！ 吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东使候 神於太室。... 更多 >>