解释 : 道家无为,又曰无不为,其实易行,其 辞难知。其术以虚无为本, 以因循为用。无成埶,无常形,故能究万物之 情。不为物先,不为物後 ,故能为万物主。有法无 法,因时为业;有 度无度,因物与 合。故曰“圣人不朽,时变是 守。虚者道之常也,因者君 之纲”也。 群臣并至,使各自明也。其实中其声者谓之端, 实不中其声者谓之窾。窾 言不听,奸乃不生,贤不 肖自分,白黑乃形。在所欲用耳,何事不成。乃合大道,混混冥冥。光翟天下,复反 无名。凡人 所生者神也,所讬者形 也。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死 。死者不可复生,离者不可复反,故圣人重之。由是观之 ,神者生之本也,形者 生之具也。不先定 其神,而曰“我 有以治天下”,何由哉?... 更多 >>