解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有 度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君 之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人 所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也，形者 生之具也。不先定 其神，而曰“我 有以治天下”，何由哉？... 更多 >>