解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚 无为本， 以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚 者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自 分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。 凡人所生 者神也， 所讬者形也。神 大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。死 者不可复生， 离者不可复反， 故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>