解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大 者其乐备，其治辨者 其礼具。干戚之舞， 非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无 忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下 ，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋敛冬藏 ，义也。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦和，率神 而从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。 礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>