解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍， 和也。夫敬以和，何事 不行？为 人君者，谨其所好恶而 已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之。诗曰 ：‘诱民 孔易’，此之谓 也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各 得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣 。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀 ，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。 君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以 立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也 。”... 更多 >>