解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及 至三王，随时制法，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、 殷之衰也不 易礼而灭。然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是 邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也 ，非所以论贤者 也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’ 。循法之功，不 足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>