解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝 ，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰： “今年得宝 鼎，其冬 辛巳朔旦冬至，与 黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区 对曰：‘帝得宝鼎神 策，是岁己酉朔旦冬至，得 天之纪，终而 复始。’於 是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所 忠视其书 不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！ ”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问 卿。对曰：“受此书申公， 申公已死。”上曰：“申公何人也 ？”卿曰： “申公，齐人。与安 期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅 。封禅七十二王， 唯黄帝得上泰山封 ’。申公曰：‘汉主亦当 上封，上封能仙登天矣 。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首山、太室、泰山、 东莱，此五山黄帝之所常游 ，与神会。黄帝且 战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼 神者。百馀岁然後 得与神通。 黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍， 故鸿冢是也。其 後黄帝接万 灵明廷。明廷者，甘 泉也。所谓寒门 者，谷口也。黄帝采首山 铜，铸鼎 於荆山下。鼎既成 ，有龙垂胡 珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七 十馀人，龙乃上去。 馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄 帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱 其弓与胡珣号，故後世因 名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天 子曰：“嗟乎！ 吾诚得如黄帝，吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室 。... 更多 >>