解释 : 其秋,上幸雍,且郊。或曰“五帝 ,太一之佐也,宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰: “今年得宝 鼎,其冬 辛巳朔旦冬至,与 黄帝时等。”卿有札书曰:“黄帝得宝鼎宛朐,问於鬼臾区。鬼臾区 对曰:‘帝得宝鼎神 策,是岁己酉朔旦冬至,得 天之纪,终而 复始。’於 是黄帝迎日推策,後率二十岁复朔旦冬至,凡二十推,三百八十年,黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所 忠视其书 不经,疑其妄书, 谢曰:“宝鼎事已决矣,尚何以为! ”卿因嬖人奏之。上大说,乃召问 卿。对曰:“受此书申公, 申公已死。”上曰:“申公何人也 ?”卿曰: “申公,齐人。与安 期生通,受黄帝言,无书,独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通,封禅 。封禅七十二王, 唯黄帝得上泰山封 ’。申公曰:‘汉主亦当 上封,上封能仙登天矣 。黄帝时万诸侯,而神灵之封居七千。天下名山八,而三在蛮夷,五在 中国。中国华山、首山、太室、泰山、 东莱,此五山黄帝之所常游 ,与神会。黄帝且 战且学仙。患百姓非其道者,乃断斩非鬼 神者。百馀岁然後 得与神通。 黄帝郊雍上帝,宿三月。鬼臾区号大鸿,死葬雍, 故鸿冢是也。其 後黄帝接万 灵明廷。明廷者,甘 泉也。所谓寒门 者,谷口也。黄帝采首山 铜,铸鼎 於荆山下。鼎既成 ,有龙垂胡 珣下迎黄 帝。黄帝上骑,群臣後宫从上者七 十馀人,龙乃上去。 馀小臣不得上,乃悉持龙珣,龙珣拔,堕,堕黄 帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱 其弓与胡珣号,故後世因 名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。’”於是天 子曰:“嗟乎! 吾诚得如黄帝,吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿为郎,东使候神於太室 。... 更多 >>