解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太仓公无男，有女 五人。太仓公 将行会逮，骂其女曰 ：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安 ，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者不 可复属，虽复欲改过自新，其道无由 也。妾原没入为官婢，赎父 刑罪，使得自新。”书奏 天子，天子 怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为 僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉 刑三，而奸 不止，其 咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有 过，教未施而刑加 焉？或欲 改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤 ，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>