解释 : 太史公曰：老子所贵道，虚 无，因应变化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放 论，要亦归之自然。申子 卑卑，施之 於名实。韩子引绳墨，切事情，明是 非，其极惨礉少 恩。皆原於道德之 意，而老子深远矣。 ... 更多 >>