解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐 成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何 称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣， 受厚福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不 可贬也。原陛下全之。而後因杂荐 绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永 保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>